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镇沅二中的文化底蕴

更新:2019-04-04 16:56:01 作者:李文贵点击:
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我们经常听人说,某某地方文化底蕴深厚。什么是“底蕴”呢?《辞海?#26041;?#37322;为“事物的内容;内部情况。”《辞源?#26041;?#37322;为〔1?#22330;?#24515;里话;内心蕴藏的见识?#20445;弧??#22330;?#20869;情;底细。”《辞海》《辞源》都列举了同一个例句:“《宋史范祖禹传论》:辩释事宜,平易明白,洞见底蕴。”所以,通俗一点说,底蕴,蕴藏的内容。文化底蕴,指的就是文化的蕴藏的内容。

80年前,二中的先贤们开启了振太中学教育的?#32676;印?0年来,一代又一代教育工作者辛勤耕耘、无私奉献、薪火传承,使二中积淀了深厚的办学底蕴。镇沅二中建校80周年之际,学校李存荣、李猛等领导为凝聚历届领导、校友及在校师生共识,发扬优良传?#24120;?#20256;承学校文化,决定征集文稿,编纂一本纪念文集。此文集可以窥见二中之功,可以彰显二中之德,可以倾听二中之言,善莫大焉!

二中厚重的文化积淀,来源于校内的仓圣宫,来源于泰和小学的“植共和基?#20445;?#32463;过历届学校领导、老师、学生的共同培育,得以固其根、长其茎、茂其叶、艳其华、硕其果、播其种。简而言之,良好的校风、教风、学风代代相传,山川和建筑,楠梓和桃李,图书与仪器,教育与教学,?#25991;?#19982;课外,无不彰显其厚重。本文试列举二中文化底蕴一貌,以求教于方家。

中国地理,南北的分界是秦岭,东西的分界是横断山。它处于中国第一、第二阶梯的分界处。横断山脉的云岭,分为3支:西支为耸立于澜沧江东岸的清水朗山、雪盘山,中支为白马雪山、老君山、罗坪山和苍山,东支为哈巴雪山、玉龙雪山等。处于中支的大理以南的云岭余脉,由西北向东南?#30001;歟?#21448;分为2支:东部支脉为哀牢山,是阿墨江和红河的分水岭;西部支脉为无?#21487;剑?#26159;澜沧江和把边江的分水岭。无?#21487;?#20301;于云南省景东彝族自治县西部,西北起于南涧彝族自治县,向西南?#30001;?#33267;镇沅、景谷等地。无?#21487;窖由?#21040;镇沅振太境内,生出无数小山,其中关山的山腹部?#36763;?#26465;长龙,并驾齐驱,?#21592;?#21521;南向振太河奔去,大有长龙如海之势。其一为?#26174;?#26753;子,其一为泰和梁?#21360;?#27888;和梁子的小山,隆起的山包恰有九个之多,有人因此说,不是一条龙,而是九龙奔海。而第一个龙头之处,古代建?#36763;?#20010;一宫一庙。一宫,就是仓圣宫,一庙就是财神庙。龙头下,泰和古镇萦绕着无数振太人的乡愁。

镇沅二中的创建地,最初是泰和小学。泰和小学创建之前,?#35828;?#23601;有景东县泰和县佐。从泰和县佐、泰和小学?#25945;?#21644;中学,大门一直沿用?#30333;?#21320;兼丁癸”。学校的主体建筑都是子山布局。

中国风水的二十四山强调天地人合一,按照《二十四山》的说法,?#30333;?#23665;兼癸”的阳宅,初代子孙人丁兴旺 。广进田庄千万万 。富贵武权镇边疆 。二代房房?#32824;?。男妇孝顺 。贤肖千丁 。万口子孙 。寿如彭祖。作为中国的风水学,?#20204;?#19981;去讨论科学与否,但是人生在世,趋吉避凶,心理暗示也很重要。

话说当年筹建泰和中学时,因山构势,将学校设计为磨盘形,磨嘴设在泰和街头。其寓意自明,就是希望?#20221;?#23398;子在学校里认真琢磨学问,磨炼人格,源源不断从这里走出去。


环抱二中的水,左有?#32769;?#27827;(又称关山河),右?#36763;?#25377;小河(又称南磨河)。按照两水的形势,?#23452;?#29615;左、?#23452;阶螅?#22823;吉。而且,前有振太大河,水势滔滔。我曾在小赋中称赞二中的山灵水秀,说“前有碧水泱泱,后傍灵山苍苍”。

二中的饮用水,最初主要靠水井。留在二中人?#19988;?#20013;的,主要有红毛树井、车树井、柳树塘井。红毛树井,现在遗址仍在,已经不再取用。车树井(车树,今称为榕树),1995年,程汝明校长争取从?#32769;按?#21335;磨箐夏家社(今改为小组)架设了自来水管,此水被称为“小龙水”。饮用“小龙水后?#20445;?#36710;树井长期不用。2005年,郑汝林老师任校长时,建盖?#31243;茫?#21152;高井壁,仍然保留车树井。柳树塘井,毁于何时,我未加考证。振太集镇饮水管网建成后,管网自来水和小龙水兼用。其它生活用水,还引来大沟水等。

宽厚的龙山,永不枯竭的小龙水,具有神话色彩的龙挡河,屡?#24503;?#20462;的龙挡桥,这些跟二中相关的山水,不断实现着?#39029;?#20204;望子成龙、望女成凤的愿望。

兴隆寺义学馆

要探寻二中的文脉,要?#26377;?#38534;寺义学馆说起。清乾隆五十四年(1789)吴兰孙纂修《景东直隶厅志》。其志记载:“西南界兴隆寺义学一馆,离城二百四十里,雍正十三年同知徐树闳设立书舍于本寺,每年束修京斗谷十?#32824;?#20061;斗。?#22791;?#26465;记载说的是,景东直隶厅西南边界有一个兴隆寺义学馆,离厅城二百四十里,雍正十三年(1735年),景东直隶厅同知徐树闳设立书馆在本寺,每年支付先生报酬为京斗谷十?#32824;?#20061;斗。这是有史记载的振太文化的根。

我听前辈说过,兴隆寺有块记录办学状况的石碑。我在振太工作时,受前?#20179;鐾校?#38386;暇时多次前往兴隆小学寻访古迹。该兴隆寺及学校遗址尚存,有石狮?#21360;?#30707;鼎等遗物,传说中的碑刻一直未现身。2013年,振太小学校长周?#30001;?#19982;我同去兴隆小学参加研训工作。我意外发现一块长方形石板,?#22378;?#38544;隐有些文字,在清洗后可以看出是一块碑刻。可惜,碑刻无法认读了,至今遗憾!兴隆寺与兴隆义学馆、学堂、小学等共存两百多年。如今寺庙已毁,兴隆小学学校依?#35805;?#23398;。这是镇沅区域内延续近300年的两处古老的办学地之一,另一处是多宝寺与多宝寺义学馆、学堂、小学、县四中等共存两百多年。如今寺庙已毁,镇沅第四中学依?#35805;?#23398;。

清代隶属于景东的泰和镇、振兴乡的区域,大底为今天的振太区域。创建兴隆寺义学馆后,不断有人考取秀才、廪生、甚至中举。现在遗存的李家、罗家、梁家等的文武旌表,能够说明振太强大的人文气场,丰厚的崇文尚武的底蕴。

晚清景东直隶厅廪生李兆唐,今振太文索人,他就曾经在兴隆义学馆?#25237;痢?#26446;兆唐的作品,流传至今的五首七律,都是吟咏景谷大石寺的。《题景谷大石?#38534;罰?#20854;一)写到:“景谷东方石寺高,登临俯听势滔滔。当头?#36763;?#25215;清殿,到底?#25991;?#36127;巨鳌?三庙五祠穿石凳,千?#24413;?#22737;?#20154;?#28059;。凌?#24179;?#19982;星辰近,一醉仙桃喜赋骚。”

“泰和高初级小学校”校名石刻

镇沅二中保存着一块建校碑刻,是历任领导及师生精心保护下来的。2010年,镇沅县振太小学举?#34218;?#26657;百年庆典,校长周?#30001;?#21313;分重视学校文化,这一教育文物顺利“物归原主”。校名碑刻整体?#20351;?#24418;,可以看作特殊的?#21494;睿?#30707;材为匾。正面为“泰和高初级小学校”八个大字,背面文字如下:

上款?#22909;?#22269;十三年六月云南轮委县知事前署川边巴安县知事现署泰和县佐昆明周友蒸筹建并题

正文:植共和基

下款:泰和高初级小学校校长兼教员李文子学董李学校高级初级教员伍定周曾庆生郑开纪李□□监建。

从碑刻上款,可以知晓如下信息:周友蒸,昆明人,曾经?#32676;筧问?代理)川边巴安县知事、云南轮委县知事,现任景东县泰和县佐。他在原来泰?#32479;?#32423;小学校的基础?#24076;?#20027;持筹建了泰和高级小学校,题写校名的?#22868;?#20026;民国十三年六月(1924年6月)。川边,1914年?#20040;?#36793;特别区,治康定,辖区包括今四川?#39318;?#34255;族自治州和西藏昌都地区。巴安县,1729年为置巴?#21015;?#25242;司,1907年“改土归流”后置巴安县,1951年更名巴塘县。1955年属四川省?#39318;?#34255;族自治州。

题词的正文为“植共和基”。本人认为,题词的原意就是“培植共和的基础”。用现代的话来说,小学教育是培养共和国的人才基础。什么是“共和”呢?#21051;?#34892;知先生 将共和的本?#20351;?#32467;为自由、平等、博爱,并且说“共和之大本”在博爱。在那个时代,周友蒸将学校的功能定位为培养具有自由、平等、博爱精神的基础人才,培养共和国的人才,这是值得肯定的。历史巧合的是,泰和小学以及后来的泰和中学,确实为中华人民共和国培养了大批人才。中华人民共和国成立后,泰和小学、泰和中学毕业的人才众多,遍布各地。

从碑刻下款,又可以推知如下信息:当时任泰和高初级小学堂校长的是李文子,他是校长兼教员。担任学校学董的是李?#24120;?#24453;考)。初级教员李文?#21360;?#20237;定周、曾庆生、郑开纪、李□□等5人监建学校。

振太小学的前身为宣统二年(1910年)创办的“泰和高初两等小学堂?#20445;?#27888;和小学创办前,整个景东仅有光绪三十四年(1908年)由景东直隶厅高等小学堂改办的景东直隶厅高、初两等小学堂。泰和小学校名石匾及新中国成立70年来的办学史,见证了振太“文化之乡”的发展。


泰和中学东楼题记

《泰和中学东楼?#24688;罰?#39064;写在泰和中学东楼的一根挂枋?#24076;?#27611;笔楷书,共有80字。原文如下:

大中华民国三十四年仲春月中浣日,景东县立中学主任李汇东,董事长李其忠,副董事长罗大著,泰和镇长姜方益,振兴乡长王元湘,匠人王宜禄、张开荣、张绍权、粟君禄暨两乡镇绅商士庶民众等,仝建。

这根?#23601;?#19978;的题记,很有历史文化?#22737;怠?#19968;是交代了此楼建设的?#22868;?#20026;民国三十四年(公元1945年)的仲春月(农历二月)中浣日(中旬的某一天);二是佐证了镇沅二中的前身——泰和中学曾经是景东县立中学泰和?#20013;#?#27888;和?#20013;?#36127;责人为校务主任李汇东;三是保留了主持建校的负责人的信息。主持建校的有董事长李其忠(李恕?#37073;?#23383;其忠),副董事长罗大著,泰和镇长姜方益,振兴乡长王元湘;负责建造的工匠主要是王宜禄、张开荣、张绍权、粟君禄;集资建校的是泰和镇、振兴乡两乡镇的乡绅、商人、知识分子和普通民众等。

由于年久失修,1994年,镇沅二中自筹资金,改造为一楼一底的砖木结构的学生宿舍。2010年,云南省全面停止使用D级危房,学校拆除?#23435;?#25151;。有题记的挂枋,我妥善收藏于校内,并嘱托学校领导注意保护。


泰和校歌

镇沅二中编纂校志后,向居住在景东县城的部?#20013;?#21451;赠阅。2011年1月,我收到署名为老初七班学生兰昌勋给我的一封信,特收录如下:

给校长的一封信

李校长:

我由于年事已高,错别字不少,请你见?#38534;?

这几首歌词,是1946-1947年高安隆老师领我们唱的。至今很记不得了,请中心校的李堃贤老校长再作回忆指正。

此致

敬礼!

老初七班学生 兰昌勋

2010年12月13日

泰和校歌

照在泰中泰和之光,

环山面水学校位中央,

校址清?#27827;?#26126;亮……


七班之歌

七星?#20142;粒?

北斗辉煌。

七班同学,

前程无疆。


20世纪90年代,李光雄老师创作了《桃李?#26469;?#21520;芬芳》,经学校研究,将此歌曲定为镇沅二中校歌。校歌与班歌,是校园文化的重要组成部分,它对于激励学生成长、凝聚学校精神、推动校园文化建设等方面大有裨益。我希望,镇沅二中继续传唱校歌,进而让班歌唱响校园,唱响人生。


科学与人文

镇沅二中,科学与人文并重。

泰和小学提倡的“植共和基?#20445;?#25105;在前面分析过,所追求的是自由、民主、博爱的精神。这种精神,逐渐演变为“育人德为首,成才先成人”的校训。

长期以来,无论是初中教育还是高中教育,二中的教学质量,名列前茅。哪个年份质?#21487;?#24494;下滑,马上就成为众矢之的。在这样的文化环境里,如果不抓紧抬头看路,继续埋头耕耘,就连教师走出校门,?#22378;?#37117;不敢抬头。这种团结进取的校风、敬业爱生的教风、尊师勤学的学风,凝聚成一股强大的力量,推动着学校的发展。

一所学校的文化传承与精神弘扬,需要一个载体。2000年,时任校长肖剑决定创办以校花“白山茶”命名的校刊《白山茶》,聘?#38395;?#27704;华老师担任执行编辑,题写刊名的是二中校友罗廷元老师。这?#35805;?#23601;是20年。《白山茶》以师生之笔记事,以师生之心?#36766;椋?#20197;师生之文?#20849;牛?#20805;分发挥了校刊的良好育人功能。2008年12月,镇沅二中校刊《白山茶》在“第三届全国中小学校内优秀报刊评选”中,荣获优秀校刊二等?#20445;?#23646;于云南省唯一获奖的中学校刊。校刊主编潘永华同时获得全国校刊优秀编辑奖。

值得一提的是,为庆祝镇沅二中建校70周年,潘永华老师建议出版一期《白山茶》专刊。潘永华老师多方联?#25285;?#36763;苦组稿,学校领导审阅后,觉得稿件质量好,于是召集学校领导及各教?#20982;?#38271;认真编审,最后以《山茶花开春满园》为书名,内部印刷以赠阅。《山茶花开春满园》内部印刷本,被国家图书馆收藏。

镇沅二中是振太文化发展传播的中心,也是振太文化的一个重要标志。2007年12月,镇沅二中新修建了校门,并举行了隆重的开门仪式。出生于振太沙河的李世柏先生,撰写了两?#36941;?#32852;祝贺。一联为:“钟灵毓秀山川夸气象,春色宜人桃李竞芳菲。”另一联为:“文脉传薪火,灵山育栋梁。”两?#36941;?#32852;集中描绘了振太的灵山秀水以及重教兴文的传?#24120;?#30427;赞了镇沅第二中学为传播文脉薪火所作出的贡献。为让更多读者欣赏楹联,我专门写了一篇《镇沅二中楹联简析》,发表于2018年4月9日《普洱日报》第3版。

校志编写

2007年,根据镇沅县教育局的?#25165;牛?#38215;沅二中决定编纂校志。李光雄老师?#37038;?#20102;主持编写校志的重任。他虚心听取县志办的指导,做到规范又别具特色。他争取学校领导支持、不畏困难,不畏他人冷嘲热讽,夜以继日的工作。在收集资料中,他多方听取群众建议,做到大事不漏,为力求还原历史真实,经常多次、多人考查考证,保证材料真实可靠。在繁忙的在教学课余,他不放过一点?#22868;洌?#19987;心投入到志书的编纂中。

短短的一年半?#22868;洌?#26446;光雄老师编纂完成80余万字《镇沅二中校志》。我组织班子两次审稿,进行局部修改与校对。2008年12月,《镇沅二中校志》由德宏民族出版社公开出版,开创了普洱市教育系统出版校志的?#32676;櫻?#25104;为普洱市教育系统第一本学校志书,赢得上级各部门和社会各界的广泛赞誉。由于我们校对工作不够细致,再加上出版社重校不够认真,致使《镇沅二中校志》存在一些错漏,引以为憾!瑕不掩瑜,此书当为学校厚重的历史文化的一个重要组成部分。

普洱市著名作家李世柏在为《镇沅二中校志》写的《序》(三)中说:“史料客观公正,忠实地记录了镇沅第二中学70年发展的历史。有董狐(春秋时晋国的史官)、南史(春秋时齐国的史官)之笔,更有一种“文化自觉?#20445;?#36153;孝通语)的现代眼光,“抗?#25910;?#31508;,务存直道“(唐?刘知几),使校志具?#34218;细?#30340;史料?#22737;担?#21487;以起到?#30333;?#27835;、教化、存史的作用”。2009年12月,镇沅二中被表彰为镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县2007~2008年“地方志工作先进集体?#20445;?#26446;光雄老师被表彰为镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县2007~2008年“地方志工作先进个人?#32972;坪擰?


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